我有幸于2019 年11 月17 日至24 日參加由東方儒商文化院與華威商學(xué)院組織的首期高級(jí)管理研修班日本訪學(xué)活動(dòng)。

這次日本之行可謂收獲頗豐。尤其是通過(guò)到日本松下電器及京瓷實(shí)地訪問(wèn)及學(xué)習(xí)考察，目睹了兩家世界500 強(qiáng)企業(yè)的發(fā)展歷程，探究這兩家企業(yè)長(zhǎng)壽的秘決，給我以深刻的啟發(fā)。

11 月18 日，我們參訪了松下電器公司。松下電器距今已100 年的歷史，松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助自1918 年創(chuàng)立松下電器。松下幸之助為松下電器確立了“企業(yè)是社會(huì)之公器”的經(jīng)營(yíng)理念，他在實(shí)踐“通過(guò)事業(yè)貢獻(xiàn)社會(huì)”的同時(shí)，超脫了企業(yè)人的境界，為了謀求全人類的繁榮和幸福，傾注了他一生的熱忱。

在松下博物館的展覽墻上，我們看到了松下幸之助親筆書(shū)寫(xiě)的蒼勁有力的“道”字，不禁讓我想到了中國(guó)文化里的“道”。這個(gè)“道”字，蘊(yùn)含了松下的經(jīng)營(yíng)之道。“自己有自己的道路。這條道路有時(shí)寬廣，有時(shí)狹窄，有時(shí)上坡，有時(shí)下坡，有時(shí)原地踏步，有時(shí)猶豫不決。但是，只要定下決心來(lái)，滿懷希望走下去，道路必然開(kāi)擴(kuò)延展，發(fā)自內(nèi)心的喜悅，也將從中油然而生。”這就是松下先生對(duì)“道”的詮釋吧。

我在松下博物館買(mǎi)了一本“道”的中文小冊(cè)子，是松下親自編寫(xiě)的他對(duì)人生處世的感悟，也是松下員工必讀的教育讀本。這本文冊(cè)說(shuō)的都是如何做人的道理，里面有不少儒家《論語(yǔ)》的經(jīng)典名句，使我感受到日本對(duì)儒家思想是那樣的崇拜，他們的成功與儒家文化有著密切的關(guān)系。

11 月20 日，我們來(lái)到了仰慕己久的京瓷公司參訪。當(dāng)我們的訪問(wèn)團(tuán)隊(duì)來(lái)到京瓷公司所遇到的第一件事，讓我們感受很深。我們知道日本人很注重時(shí)間，所以，比預(yù)定的九點(diǎn)提前了十五分鐘到達(dá)。當(dāng)告知對(duì)方接待人員時(shí)，得到的答復(fù)是人不能下車(chē)，在車(chē)上等待。直到九點(diǎn)鐘時(shí)，對(duì)方接待人員才來(lái)到車(chē)前，示意我們下車(chē)，隨后引導(dǎo)我們進(jìn)入授課大廳，由對(duì)方的講師向我們正式授課。

在京瓷公司的參訪活動(dòng)是全天進(jìn)行的。上午，聽(tīng)取了稻盛和夫先生所創(chuàng)造的“阿米巴經(jīng)營(yíng)的思維方式與特征”的授課。下午，參觀了京瓷博物館。

稻盛先生是我非常崇敬的一位世界著名的日本企業(yè)家。但是，僅僅是通過(guò)媒體和書(shū)刊所了解的，都是些浮淺的感知。這次，我親身來(lái)到日本京瓷本部，才真正目睹到這位偉大的企業(yè)家的真實(shí)面目。當(dāng)我們進(jìn)入京瓷博物館時(shí)，首先映入眼簾的是稻盛先生“敬天愛(ài)人”四個(gè)大字的書(shū)法匾額?！熬刺鞇?ài)人”是稻盛先生人生哲學(xué)的核心，是他一生所遵從的做人的信條和準(zhǔn)則。此時(shí)，使我從內(nèi)心又增加了對(duì)稻盛先生更加崇敬的心情?！熬刺鞇?ài)人”所表達(dá)的意境不正是中國(guó)道家與儒家思想的融合嗎？在京瓷博物館，我們還看到了稻盛和夫的【經(jīng)營(yíng)十二條】：

1、明確事業(yè)的目的和意義。

2、設(shè)定具體目標(biāo)。

3、胸中懷有強(qiáng)烈愿望。

4、付出不亞于任何人的努力。

5、追求銷(xiāo)售最大化和經(jīng)費(fèi)最小化。

6、定價(jià)即經(jīng)營(yíng)。

7、經(jīng)營(yíng)取決于堅(jiān)強(qiáng)的意志。

8、燃燒的斗魂。

9、拿出勇氣做事。

10、不斷從事創(chuàng)造性工作。

11、以關(guān)懷坦誠(chéng)之心待。

12、始終保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，抱著夢(mèng)想和希望，以坦誠(chéng)之心處世。

稻盛的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)十二條規(guī)則，也許就是這位經(jīng)營(yíng)之神成功的秘決吧。

通過(guò)聽(tīng)取稻盛”阿米巴經(jīng)營(yíng)的思維方式與特征”的授課，讓我們更加清晰地了解了阿米巴模式成功的原因，也就是讓每位員工都能參與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)，關(guān)心企業(yè)的效益，體現(xiàn)自身的價(jià)值和貢獻(xiàn)。華威自去年，將阿米巴模式引入保安管理體制改革之中，已經(jīng)取得了明顯成效。

在日本雖然只有短短幾天的時(shí)間，但是，通過(guò)耳聞目睹，親身體驗(yàn)，使我受到了震撼。我們與日本相比，差距在哪？人家有哪些東西值得我們學(xué)習(xí)和借鑒？這些是我們需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。日本人是世界上最長(zhǎng)壽的國(guó)家之一，而日本的企業(yè)也是世界上最長(zhǎng)壽的，據(jù)我了解，目前，日本過(guò)百年的企業(yè)就有兩、三萬(wàn)家之多，而我們有多少家呢？

在日本期間，我們看到了日本的文字，大部分都是中國(guó)的文字，只是讀法和發(fā)音不同。日本的文化其實(shí)與中國(guó)文化有很深的淵源，日本國(guó)人受中國(guó)儒家文化影響比較深，他們對(duì)孔子很崇拜，日本至今很多地方都有孔廟。所以，我們看到日本人的素質(zhì)很高，待人接物很注重禮儀。他們做事非常認(rèn)真細(xì)致，一絲不茍。在與我們交流中很謙卑，公共場(chǎng)所聽(tīng)不到大聲喧嘩的聲音。這些，足以說(shuō)明這個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)之高，我們是難以與之相比的。